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嫦娥古诗(嫦娥的故事)

《嫦娥奔月》的作者是唐代文学家李商隐。他的诗如下:

云母屏被粗烛染红,银河渐渐倾斜晨星。

嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹,现在一个人,蓝天,夜夜笙歌。

[前言]

嫦娥是唐代诗人李商隐的作品。这首诗咏叹了月中嫦娥(嫦娥)的落寞景象,抒发了诗人自伤的情怀。前两句分别描写了室内和室外的环境,渲染空一种安静冰冷的气氛,表现了主人公思考的心情;最后两句是主人公经过一夜痛苦的追忆后的感受,表达了一种孤独感。全诗感伤,寓意丰富,异想天开,真实动人。

[评论]

(1)嫦娥:原“姮娥”,现称“嫦娥”,是神话中的月亮女神,相传是夏朝东夷首领后羿的妻子。

(2)云母屏:用云母石制成的屏。云母是一种矿物,呈板状,有透明闪亮的晶体。在古代,它经常被用来装饰窗户,屏风和其他东西。深:暗淡。

(3)长河:银河。晨星:晨星。或指晨星,清晨出现在东方。

⑶长生不老药:指长生不老药。据《淮南子·明兰训》记载,后羿向西王母寻求长生不老药,偷了药,跑进了月宫。

⑵碧海蓝天:指的是嫦娥的枯燥生活,在那里你只能看到蓝色的大海和深蓝色的天空。蓝色的大海,形容蓝天像大海一样蓝。夜心:表示嫦娥每晚都感到孤独。

[翻译]

云母屏透着蜡烛深邃的光影,银河渐渐向晨星倾斜。嫦娥当初一定后悔偷了仙丹,现在空却在为碧海蓝天彻夜寒心。

[欣赏]

就内容而言,这是一首咏唱嫦娥的诗,然而,众说纷纭。有人认为唱的是自己心爱的人私奔,有人认为是直接唱出了主角的孤独,有人认为是借唱嫦娥的别样东西,有人认为是唱出了女人学习求仙,有人认为应该把它看成“无题”。作为一个在僻静处唱歌,彻夜不眠的女人。从这个角度来说,真的是写得很煽情。语言富有内涵,感情多愁善感。

前两句描述了主人公的环境和不眠之夜。里面烛光越来越暗,云母屏上笼罩着深深的阴影,让房间的空显得孤独而寒冷,透露出主角晚上一个人坐着时阴郁的心情。外面,银河渐渐西移,牛郎织女隔河相望,这或许给独自在孤室的不眠之人带来了些许遐想,但这个银河即将消失。点缀空广阔天空的稀疏晨星,似乎在默默陪伴着一轮孤独的月亮,还有那些夜不成眠的人。这个时候,连这最后一个同伴也会消失。“申”字生动地描绘了晨星低垂不坠的动态,主人公的心似乎在渐渐下沉。“烛影深”,“长河落日圆”,“晓星沉”,预示着黎明前的时刻已经到来。“渐渐”这个词表示时间的流逝。《莫索》中的主人公面对冰冷的屏幕和孤独的月亮,又度过了一个不眠之夜。这里虽然没有直接描述主人公的心理,但是借助于环境氛围的渲染,主人公的孤独感和难以忍受的孤独感几乎可以触摸到。

在孤独的夜晚,天空中最引人注目、最富想象力的自然空是一轮明月。看到明月,自然会想到传说中月宫里的仙女嫦娥。据说她是后羿的妻子,因为偷了西王母给后羿的仙丹,飞到了月宫变成了仙女。“嫦娥一个人跟谁住?“在孤胆英雄的眼里,一个人住在广寒宫,没有人陪伴的嫦娥,她的处境和心情和自己相似吗?于是,我不禁发自内心地想:嫦娥当初一定后悔偷了长生不老药,以至于年复一年地住在月宫里,面对碧海蓝天,难以摆脱孤独和寒冷。”应该遗憾”是一个推测词,表示一种同情和团结的感情。因为前两句的描述和渲染,“应该”二字自然合理。所以最后两句与其说是对嫦娥处境的深情体贴,不如说是主角的孤独独白。

至于深居简出,夜不归宿的主角是谁,诗中没有明确的解释。在诗人《送宫女入道》一诗中,女冠曾被比喻为“月之寡妇”,在《月夜再送宋华阳姐妹》一诗中,“偷药”被比喻为女子学道求仙。所以说这首诗代表了一个被宫观卡住的女人的孤独感,可能不是废话。唐代道教盛行,女性入道成为一种潮流。入道后,他们经历了宗教条条框框对其正常爱情生活的束缚,产生了精神上的苦闷。三四句话只是他们处境和心情的真实写照。

但诗中所表达的孤独之感和由此引发的“悔偷仙丹”的情感,融入了诗人对现实生活的独特感受,包含着更丰富、更深刻的意蕴。在黑暗肮脏的现实包围下,诗人试图摆脱世俗的羁绊,在精神上追求崇高的境界,追求的结果往往使自己处于更加孤独的境地。崇高与孤独这对孪生兄弟,以及自我崇拜与自我伤害所产生的微妙而复杂的心理,不愿从庸俗中改变自己的心态,又难以忍受孤独,在这里都被诗人用微妙而丰富的语言成功地表达了出来。这是一种带有强烈忧伤的美,很容易在旧时代崇高高尚的文士中引起广泛共鸣。诗的典型意义也在这里。

独居的嫦娥,是寂静中的道观女神,是清高而孤独的诗人。尽管仙人与世隔绝,与世共居者境遇不佳,但他们在崇高与孤独这一点上是相通的。诗人抓住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括技巧是李商隐的特长。

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